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云南四只猫咖啡怎么冲泡?
四只猫咖啡是一种速溶咖啡,它的冲泡方法比较简单。可以将两包四只猫咖啡液倒入300毫升的水中,制作成美式咖啡;也可以将两包四只猫咖啡液与300毫升的牛奶混合,制作成拿铁或椰奶拿铁;还可以将四只猫咖啡液与红茶、牛奶一起冲泡,制作成港式咖啡。
为什么云南的房顶要蹲一只瓦猫?
过去,云南人家在新建房屋时,都会请一只瓦猫回家。据说,将瓦猫放置在居所正中上方房顶、飞檐或门头的瓦脊上,能吃掉一切妖魔鬼怪,可以镇邪纳吉,扶正住宅的风水;哪户人家接连失火两次,就被认为是没有瓦猫所致,得请人做个瓦猫来安在屋顶,以求免灾;大门正对别人家的屋角房脊,会被认为有邪秽侵入,须在自家门头安个瓦猫,以示吃掉这家屋角;大门向着田野,被认为野鬼游魂会随时窜入,须在门楣或脊瓦上安放瓦猫,镇住鬼魅……
瓦猫是恐怖的化身,又是吉祥的化身,能招财纳福。它口尾相通,大张的口能将财运福运吞进肚子,再拉到主人家里。瓦猫安置要择吉请端公杀鸡烧香祭拜,赋予灵性,然后竖梯子上屋顶安放,安置了瓦猫的人家每逢初一十五,要向瓦猫点香祭供。
当你走在云南的老城里,远看在蓝天白云掩映下,一只“猫”蹲在屋顶上的剪影可爱极了。近看却是狰狞的表情,神秘莫测。据说瓦猫的样貌越狰狞,越能镇住邪气。所以瓦猫的制作神态丰富,没有一个外形重复的。而且云南各地的瓦猫也不一致:昆明瓦猫走天真可爱路线,大理鹤庆的瓦猫造型最离奇,曲靖瓦猫前爪抱着道家八卦太极图……
瓦猫到底是怎么来的?没有人说得清楚。或许最早可追溯到中国传统建筑上的走兽;瓦猫与老虎有关,被却寓虎于猫。云南的彝族、白族、布依族古时有老虎崇拜。老虎不适合在家宅里供奉,化虎为猫,还有传说猫是老虎的老师。明清两代汉族移民大量进入云南,瓦猫进入了云南百姓的家中。
在云南一些民居,还可以看见瓦猫的存在,如今它们已经成为当地建筑中的构件。综艺节目《野生厨房》来到丽江玉龙雪山脚下的玉湖村,一些当地居民屋顶还站立着目光炯炯有神的瓦猫。在鹤庆白族民居,抬头便可看到站立在屋脊上的“猫”,他们张着嘴、舌头往外伸出,眼睛圆圆的,四肢粗壮有力、尾巴向上翘、身上有纹路,像守护神般静静地凝望着远方。任风雨侵蚀,它们安静地为主人守护着家。
最呆萌的屋顶神兽—云南瓦猫。
瓦猫虽名为猫,但他的原型来源于虎。云南瓦猫种类繁多,造型迥异,以陶土捏制而成。
云南特有的用于强宅气,镇鬼神的纳福辟邪之物。
瓦猫常见于云南民居,一般是蹲在白族屋脊正中,也有安放在房墙中龛中的,或单体蹲立,或叠罗汉,放置在面朝门外或面向通衢街道。寓意招财进宝,他的肚子是空的,***⬆️有洞,能吞八方之财。
作为一个地道的云南本地人的同学,我很高兴能为你回答这个问题。
瓦猫是云南民间建筑上常见之物,安置于房屋门楣或屋顶正脊飞檐上,多以陶土制成。因其与瓦片相连,且形似家猫,故得此名。
瓦猫虽名为猫,但它的原型来源于百兽之王——虎。在中国民间自古流传着“神荼、郁垒执鬼饲虎”的传说。汉代《风俗通义》中记载:“黄帝时,有荼与郁垒兄弟二人,性能执鬼,度朔山桃树下,简阅百鬼,无道理,妄为人祸害,荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。于是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效于前事,冀以冲凶也。”可见早在汉代,人们就已经认为猛虎能食恶鬼。于是将虎画在门上,以起到驱退凶煞的作用,而神荼、郁垒也从捉鬼大将,逐渐演变为我们所熟知的门神形象。镇宅神虎若要家宅安稳,除了选好位置、朝向等,也需要有神明加持。《黄帝宅经》有言:“宅者人之本,人以宅为家。居若安,即家代吉昌;若不安,即门族衰微。”虎对于云南一些少数民族来说,不仅是凶猛的野兽,更是他们的守护神。对于他们而言,普通的砖墙瓦砾抵挡不住外来邪祟事物的侵害,所以必须有虎来坐镇家宅,这样才能风调雨顺,辟邪纳财。于是他们将“瓦猫”请到了屋脊上、门楣上。其实从名称上也能体现出瓦猫和虎的密切关系。滇西一带如鹤庆称瓦猫为“镇脊虎”“祥脊虎”“吉祥虎”,而昆明附近称为“石猫猫”,这是因为昆明附近多彝族,彝语发音中虎、猫同义同音。2 瓦猫的模样云南民间瓦猫种类繁多,造型迥异。正因是民间瓦匠以陶土信手捏制而成,所以瓦猫具有一种古朴、粗犷的原始之美。常见的瓦猫造型多为蹲坐或站立于一块瓦片之上,双耳直立,双目圆瞪,大嘴张开露出满口獠牙,极具威慑力。有的瓦猫额头上刻有“王”字,与汉族民间的布老虎、虎头鞋等造型相似。无论泥作或石作,“瓦猫”身体多为中空,取其空腹为主人“吞金吞银,招财进宝”的吉祥寓意。瓦猫瓦猫造型亦正亦邪,乍看狰狞可怖,但细看又透露出些许可爱。我们可以想象,当有邪煞入侵时,瓦猫可以变为凶猛无比的神虎,而当平安无事,它又化身为乖巧温顺、忠实可爱的家猫,匍匐在屋顶,尽显其憨态可掬。3 瓦猫的分类最早,瓦猫的出现主要是为民居建筑辟邪挡煞,而随着其在民间及历史上的流传与发展,人们将更多对于生活和人生的美好希冀与愿望投射在瓦猫上,因此它所蕴含的吉祥寓意也愈加丰富。按照人们赋予瓦猫的不同精神需求将其大略分为三类:(一)“辟邪猫”这一类瓦猫在民间最为常见,用来守护宅第平安、阻挡外来邪煞,所以又称为“辟邪猫”。“辟邪猫”一般安放在大门或正房的屋脊中心,大多是单个出现。瓦猫瓦猫(二)“保向猫”“保向猫”顾名思义就是用以保住房屋门向的瓦猫,它实际上是“辟邪猫”功能的延伸。“保向”与民间风水学说有着密切联系。风水学说认为,当住宅门前或窗前有诸如墙角、屋檐等尖锐之物,或山石、树木等障碍物时,便是门前有“煞”或“冲”,日后会对家人健康或家庭幸福造成不利影响,因此需要在这些有“煞”的位置摆放辟邪之物,如八卦镜、符咒或神兽等,以吓退或抵挡邪煞之物,在云南地区瓦猫就扮演了这一角色。用于“保向”的瓦猫造型大多威武雄壮,面部狰狞,龇牙咧嘴,怀中常抱着一枚八卦镜或“石敢当”的字样。抱八卦镜的瓦猫(三)“招财猫”除了家人健康与家庭和睦,财富是民间最朴素、直接的追求。中国人向来不刻意掩饰对财富的渴望,并通过各种方式大胆直白地表达出来。瓦猫在时光变迁中,也逐渐成为一种招财或保财的吉祥物。这类招财的瓦猫造型独特,首尾相通,口中常含有宝珠或元宝,两爪怀抱元宝山或铜钱,且多为成对出现。一般放在正门左右两边,如同民间大宅院门口的石狮子,也有的放在正房屋顶上,寓意“财源广进”或“招财进宝”。瓦猫“每家房顶高高坐,圆圆的眼睛,大大的口,猫不像猫,虎不像虎”。这首流传至今的云南民间谜语,道出了瓦猫与人们割不开的情意。数百年来它默默地守护着人们,而且也将继续守护下去。
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