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有人说建文帝朱允炆在云南终老,真的吗?他为什么要跑到云南来?
朱允炆逃去了欧洲.就是西洋.
朱棣派郑和下西洋,名义上是为了外交,实际上是为了追杀朱允炆.
郑和的舰队,每一艘都是战舰,每一艘都装了大炮,根本就没有商船.
里贝里的五官比较奇怪,史书记载朱元璋的五官也很奇怪.
而且里贝里家里还有明朝的花瓶,等等古董.
可见里贝里就是朱允炆在欧洲生下的后代.
我认为朱允炆的逃亡路线是:
从南京坐小船逃跑到海港,再换大船出海,向南逃亡到南亚,再向西逃亡到波斯,最后逃亡到欧洲,登陆,隐姓埋名当了小老百姓.
简单说,这个逃亡路线就是郑和下西洋的简化版.
建文帝朱允炆(1377年12月5日-?),出生于应天府(今南京),明太祖朱元璋之孙,明朝第二位皇帝,年号“建文”。
朱允炆1398年继位,在位期间增强文官作用,宽刑省狱,严惩宦官,改革弊政,史称“建文新政”;同时施行削藩政策以致燕王朱棣起兵对抗。
公元1402年6月,叔侄两人经过四年的交手,朱棣终于把侄子朱允炆赶下台,自己坐上了皇位。然而,当朱棣率领大军进入南京城后,却找不到建文帝了。
其实,不只是朱棣心里疑惑,几百年的时间里,建文帝的下落一直挂在人们心中,“他究竟去了哪里,是死是活?
“宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日壬申葬之。 或云帝由地道出亡。”
从此,一桩历史悬案由此产生。六百年多年来,正史、野史各执一词,归结后有两种观点:一是建文帝在朱棣入城时,自焚而死;二是逃出南京城出家为僧。
在云南省楚雄州武定县狮山上,有一座名为正续禅寺的寺庙。在寺庙的大柱子上有一幅楹联,上联是“僧为帝帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉信然皇觉旧”,下联为“叔负侄侄不负叔,八百里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。”另一副是:叔谈景隆军,一片婆心原是佛;祖兴皇觉寺,再传无子复为僧。
在寺内,还有建文皇帝写的一首诗,前几句是这样写的:“牢落西南四十秋,萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。”
从这几幅楹联来看都指向一个历史故事,即大明第一历史谜案,建文帝失踪之谜。
经过史学家一遍遍的考证,翻阅史书,他们于清朝修订《明史》中注意到建文帝可能逃到云南,“自后,滇黔巴蜀间,相传有帝为僧时往来迹。”
从朱棣角度来看不可能让建文帝活在人间,只要被朱棣发现必死无疑。因为只要建文帝活着就是皇帝。而朱棣从任何方面都希望在历史上对于他这个皇帝都希望是符合天下百姓,符合老朱家家规的。
对于建文帝的各种传说都是有的放矢的,这样的传说都不符合逻辑。朱棣围城那么久,破城之前能留一个暗道让建文帝逃走?答案是不可能的,如果朱棣围城过程中能让城内人从眼皮底下逃走除了是笑话就是***话。
再说朱棣为了让方孝儒给自己立传,只是想借用建文帝最得意的文臣给自己证实这个皇帝是符合老朱家传位的合法性(不过方孝儒这样的文人是有骨气的,坚决不给朱棣发文支持而被朱棣灭了十族。古代历史最多就灭九族,只有方孝儒是被灭十族)而未顺意就大开杀戒。从这个角度去看朱棣也不会允许建文帝能活在人间。
那么为什么历史上就流传着建文帝逃走了呢?也许只是部分对于朱棣叔叔夺权的一些前朝遗老私下的不满而编织的故事。然后就成为了野史流传下来。
那么建文帝到底会出现什么情况?我认为在破城后被杀了。(作为朱棣是不能让别人知道建文帝被杀的,因为如果被朱棣所杀就会成为夺权的把柄永世无法翻身。朱棣显然不接受这样的结果。从一系列的操作就能看出朱棣“靖难”只是幌子,其目的昭然若揭。但是朱棣对名份看的还是很重的。)这里有了关键问题就是杀了也只能说没有找到建文帝。这样就为朱棣做皇帝埋下伏笔。当然也就给野史留下了很大的想象空间。
从后来修“四库全书”就可以看出朱棣想极力证明自己是非常有能力治大国的。也是想表达自己做了皇帝比建文帝强多了去了。就可以看出朱棣的内心对于这个篡位还是不能释怀。
朱允炆到底去哪了,这个问题大概率是无解了。所以麻花也只能大胆猜测他是在云南终老了。
明初的藩王们
虽然朱允炆的下落不明,但可以肯定的是他就是往云南方向跑的。
毕竟纵观当时的局势,也只有云南还容得下他朱允炆了,朱棣可是伙同了不少王爷一起反他朱允炆的。
沐英
而云南作为大明朝的边陲要地,朱元璋在很早的时候就把自己最信任的养子沐英派了过去。
当然,沐英也没有让朱元璋失望,替朱元璋稳坐边陲不说,更重要的是沐英对朱元璋可谓是忠心耿耿。
而朱允炆作为朱元璋钦定的接班人,就算沐英早在朱允炆继位前的1392年就和他老爹朱标一起去了,但这并不影响沐英一族,甚至整个云南地方势力对对朱元璋的忠心,对朱允炆的支持。
- 建文帝
这个历史上没有明确的记载,朱允炆于靖难之役后下落不明,主要有以下几个版本的野史传说:
一. 朱元璋曾留给朱允炆一个铁匣嘱托只有在危机时才能打开,南京城破时朱允炆打开里面有一把剃刀、一份度碟、一件袈裟和一些钱,朱允炆削发为僧从宫后水门逃出,浪迹江湖三十余年。到四十年代一四四○年,当时的皇帝是朱棣的重孙第六任皇帝朱祁镇,恩怨已消。朱允炆才表明身份,回到宫中终老。
二. 朱允炆在城破以后自焚了,众多史料包括明史稿上都是这样记载的。我比较相信这一种说法,比较合理。
三. 朱棣死之前,他派出去搜寻朱允炆的秘密警察胡濙突然归来急见朱棣,此时胡濙被派出去已经十六年了,具体谈话内容是千古之谜。但是有人猜想胡濙这么急的夜见皇帝,必定是发现了重大新闻。那么最有可能的是在某个乡村发现了建文帝的行踪。甚至有人考证出了建文帝所葬的地方在江苏吴县,这些考古学家实在比较强悍。后来朱棣任其在孤村僻野终老天年。
以上皆为野史,唯自焚说可能性最高。没有听过跑到云南的传说。
如果朱允炆确实去了云南我感觉可能与沐王有关,第一代沐王是朱元璋的义子沐英,沐英和朱允炆的爹朱标感情最深并对朱元璋最忠心,朱允炆到云南应该能得到很好的庇护,况且云南地势崎岖险要,山高皇帝远的,地里位置适合避难。
- 沐英
以上皆为猜想,历史中朱棣攻破南京后朱允炆生死未卜,下落不明。
你了解多少60年代的案件?
导读
在陌生的城市里,见到老乡,谈谈故地,听听乡音,互相扶持,理所当然。然而,一些人会利用这份亲近,趁老乡不做防备,***地捅老乡一刀。本案讲述的就是通缉犯摸清老乡情况后,杀死老乡,冒用老乡的名头开启新生活的一桩案件。
1954年9月21日,云南昆明。市民报案,在市郊公路涵洞发现一具女尸。警方赶到现场,发现女尸30岁左右,农民打扮,身材健壮,穿戴整齐,周身无明显伤痕。当时刑侦技术落后,警方无法确定死者死因,只能通过走访来调查真相。
9月23日,警方从明星旅社得到了消息。20日,旅社来了两名妇女:张莲兴与何开美。张莲兴称何开美为“嫂嫂”,扶着何开美入住。交谈过程中,何开美脸色铁青,一言不发。21日天未亮,张莲兴与何开美就离开了。经警方确定,何开美就是死者。
10月10日,警方在青云客栈,发现何开美曾于9月1日到20日在此入住。据店主妻子说,何开美带着200万元(旧币),要到东北投奔老公段德显。20日下午,何开美与老乡张莲兴外出后,再没回来。原来,两人是老乡而非姑嫂关系。张莲兴见财起意,杀了何开美。
经过调查,警方得知,张莲兴曾在金鸡巷当保姆,多次利用当保姆的便利,凭借美色勾引男主人,讹诈大额钱财后离去;张莲兴在云南昆明有个表叔李先宽,很可能与李先宽有联系。侦查员赶往李家调查。
到了李家,警方得知,在9月24日,张莲兴离开了昆明,临走时交给李先宽一个包裹。侦查员打开包裹检视,发现了张莲兴的证件照和何开美的随身物品。与张莲兴照片对比资料库后,警方发现张莲兴是血债累累的通缉犯。公安局发动大量警力,务求把张莲兴抓捕归案。
10月29日,何开美的丈夫段德显来信,称何开美已平安到达黑龙江。
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