青州去云南旅游攻略图,青州去云南旅游攻略图片
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玲珑山在云南哪个县?
玲珑山不在云南。玲珑山在青州西南十六公里处,海拔567米。北魏时期,青州太守郑道昭在青州时常来山深、景美的玲珑山的“通天洞”里读书学习,故在深山留有三处题刻。一处为《白驹谷题名》镌刻于山下西壁摩崖上。另一处是在通天洞内。
第三处是石碑一方,已失踪。这是郑道昭的晚年遗作,故称晚碑。
历史上的小云南是今天的哪里,为什么山东和东北人都自称小云南后代?
认为小云南是故乡,最多的地方还是胶东各地,与当年遇常春屠胶东直接原因。老一辈胶东人说上厕所说“解手”,因为移民是背景离乡是用绳捆绑押送而来,所以第一批移民大多数是有罪之人或者是强征而来,这样就可以理解小云南基本是当年跟吴三桂统治的云南以及强迫从山西大槐树来都有有很大关系。明朝大移民划分小云南和大槐树,因为各地移民不可能一下就完成,就形成了小云南和大槐树来的混住。
还有老胶东人看小脚指甲,据说纯正血统的***的小脚趾甲是分成两瓣的,其中靠外侧那一瓣比较小。“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”。
移民的人基本都是安分守己也让现在山东人继承了忠厚、直率、能吃苦等。
首先我们那一带都没有此说法。就算有,此云南肯定不在现在的云南省。因为从明朝算并不算远,但山东与云贵人外表差别还是较大的。而且在所谓的大移民之前就已经成书的水浒传里很多山东方言与现在山东话就很接近,而现在的山东话与云南话则几乎毫无相似之处。
关于山西大槐树移民同样道理。山西到山东的移民肯定存在,数量也不少,但肯定不会超过土著居民,所以移民的方言才会淹没在原有方言之中,而不是淹没原有方言。
综合分析,就算有此说法,而且属实,云南也应该是山东某地的旧称
题主真是问了一个连现在学者都无法证实的一个问题
我们该如何解答
我只能给题主找点资料,尽量解释吧。这也太难了,这也太难了,这也太难了!
我该说不说以下都是我找到资料不是自己写的,因为这个问题我也只能找资料来回答了,太难了,光这种不同的学说,就有7—8个,而且每一种没有被定论。
说实话我也很想知道古代的时候是什么样子的。
突然想起来一个问题:如果给你一个机会,你选择穿越回过去,还是穿越到未来??
我肯定会选择穿越到过去,古人的思想,还有能力,还有那些已经消失的古迹,实在是太神秘了
下面请观看我找到的资料,谢谢
历史上的小云南让我来回答,历史上的小云南其实就是最早叫云南的地方,早在两千多年前汉武帝做了一个梦,他到这个地方并而赐名这个地方叫彩云之南,云南郡,这就是大理祥云县云南驿镇,云南从清未起才把云南县改为祥云县,云南驿镇仍然保留至今!(上网查最早叫云南的地方,云南驿)
我以为是指现云南省的祥云县。我本山东莱阳县人,固守故土的富山孙氏,辛亥革命老人孙墨佛的同宗。据《孙氏族谱》记载祖先当年从戎南中,随傅有徳将军征战,后戌边云南。在云南繁衍几世不详。洪武二年,我的鼻祖孙端思乡心切,单枪匹马返回北海跑马圈地,卜居浮山(现为富山)。后又返回南中,领来他的叔伯兄弟孙清、孙林,从此胶东的版图上,便有了富山村。这三位老人就是富山的占三户。
我是孙端老人家的后人,支系十甲。清老人家的后人是东富山的一二三四五支,林老人家的后人是西富山的东五甲、西五甲。在胶东半岛,富山孙氏是一个庞大的家族,在东北三省也枝繁叶茂,人才辈出。洪武二年的时候,家乡刚经历元明朝代的更迭,又遭受海啸或火山爆发,那时,家乡还是滩涂泽国鲜有人烟。
唉,远方的亲人们,还记得老家的请举手,故乡始终在召唤你们!
你有哪些精品根艺可以分享?
精品根艺很多,随着时代的发展现在大家对审美的高要求,根艺品走进了人们的生活,有根艺屏风,摆件,实用的台灯,笔架,壶承壶架等
下面就由我介绍一下下面的图片分别是什么木料吧,从左往右→
图一是栗木屏风,图二栗木佛龛,图三紫柚木摆件,图四紫柚木摆件,图5紫柚木根艺台灯,图6黄杨笔架,图7.8为同一个根艺品,黄杨迷你佛龛,图9黄杨壶架
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