本文作者:BJYXSZD

郸城到云南旅游攻略,郸城到云南旅游攻略路线

BJYXSZD 05-28 41
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于郸城到云南旅游攻略的问题,于是小编就整理了2个相关介绍郸城到云南旅游攻略的解答,让我们一起看看吧。

  1. 人杰地灵的河南周口,出过哪些历史名人?
  2. “吃了么”用你的家乡方言怎么说?

人杰地灵的河南周口,出过哪些历史名人?

河南周口出过不少名人,介绍几位与读者交流。

方中铎(1912—1986),河南省周口市沈丘县人。1936年参加中国***,开国少将。

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(图片来源网络,侵删)

抗战时期,1937年参加八路军。曾任山西临汾八路军办事处学兵队中队长,河南确山竹沟镇教导大队长,新四军游击支队3团政委,第6支队2总队政治部主任,抗大第4分校教育长,八路军第4纵队6旅18团政委,新四军第4师政治部保卫部部长,第3师8旅24团政治处主任,第4师12旅43团政委等职。

***时期,曾任华中野战军第9纵队77团政委,华东野战军第2纵队5师14团政委,第5师政治部主任,第5师政委,第三野战军31军政治部主任等职。

新中国成立后,曾任华东军区空军政治部主任,华东军区后勤部政治部主任、后勤部副政委,陆军第31军政委,舟嵊要塞区副政委,上海警备区副政委,江苏生产建设兵团副政委等职。

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(图片来源网络,侵删)

1961年8月晋升为少将军衔,1986年2月1日在上海逝世。

卜云龙(1911—1996),河南省周口市沈丘县卜楼村人。1940年10月加入中国***,开国大校。

1927年冬参加西北军骑兵师1团1连。1930年春任西北军第二路总部秘书处录事,中原大战冯军兵败,返籍,后又回原部,任第3师师部参谋。1936年任骑兵第14旅教导队副队长,后任第28团1连连长、旅政训队长,27团团副。

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周口是伏羲故都,老子故里,有“华夏先驱、***圣迹”的美誉,被中华全国伏羲文化研究会誉为“中华文化发祥的重地”。周口人杰地灵,人才辈出。从古至今,出现的名人可谓是层出不穷,灿若星辰。

历史名人

伏羲、女娲(中华人祖)、老子(著道德经,孔子老师,道家思想鼻祖)、陈亢、陈胜、吴广、汲黯、蔡衍、黄霸、甄权、袁安、袁绍、袁术(袁氏家族)、应劭、应詹、应瑒(应氏家族)、谢安(阳夏六谢)、陈抟、符彦卿、韩弘、沈伦、王保保、徐世隆、顾佐、轩輗、李梦阳、袁甲三、袁世凯、袁克文、袁家骝、张镇芳、张伯驹、李鸣钟、吉鸿昌、吉星文、田镇南、黄维刚、朱丹陛、李子纯、王广建、李干公、严图阁、胡蛮、侯香山、欧阳挺等。

当代名人

文化艺术界:李娜(歌唱家)、陈鲁豫、陈运和、马艳丽、房国富、申凤梅、刘士明、刘伟、邵波、吴立兴、胡延佑、熊克俭、李清山、毕启亮、戴凤钦、杜天清、寒心(作家)、靖天、蒋愈红、孔莹、韩绍愈、张振福、卢文清、刘亚欣、李晖、李珂、陆虎、李玉龙、刘源浩、瘦丁、朱妍、王汉顺、武丽华、田维国、杨箴廉、高峻岚、张艺军、郭子渝(歌手)、朱婷(中国女排前锋)。

周口老乡,你认为周口还有那些历史名人,欢迎大家评论区留言。

太多太多了。

鹿邑的老子,太康的太康、少康,扶沟的吉鸿昌,西华的女娲,商水的陈胜,项城的袁世凯,淮阳的人祖爷,这几位是比较有名的,也是一般人都知道的。其他不太有名的,但对历史进程有较大影响的可以说是数不胜数。

人类始祖伏羲淮阳人,女娲西华人。

道德经创始人老子鹿邑人。

秦末农民起义领袖陈胜商水人,吴广太康人。

一代肖雄袁士凯项城人。

抗日英雄吉鸿昌扶沟人。

全国时装名模优秀代言人刘雅丽郸城人。

“吃了么”用你的家乡方言怎么说?

看着各地方言,仿佛走进大观园。有些熟悉的,也有闻所未闻的。我也凑凑热闹。

俗话说,"民以食为天",各地人们见面打招呼,都喜欢脱口而出的话,就是"吃了吗"?。以前说某省某地的人,祖辈都是"饿死鬼托身",这话是不对的。长期生活中形成的语言习惯,体现了人们之间交流感情的美好愿望。大家习惯了,就当成一句寒暄之语,这也是一种文化传承。

我的家乡是江汉平原,盛产稻米,说吃饭,就是指的吃大米饭,差不多一日三餐都如此。早晚出门逢人就说"奇打饭没得"(吃了饭没有),或者是,"奇打吧"?

有趣吗?

一方水土养一方人

在我们豫北地区,通常在饭时(一般早上七点左右、午饭十二点,晚饭六时左右为吃饭时间),若碰见熟人路过门前总要打声招呼:吃了没有。

出于礼节,不管吃过没有都会随声附合:吃了,吃了。

有的人热情过火还会追问:吃啥饭?

回者:捞面条……。

这也许是乡野之人的纯朴,也可能是多年的风俗,我觉得这并不是客套或说***以应酬;只是老百姓之间的互相日常问候。

既不脱俗,又表达了乡里乡亲的质朴的感情倾诉。

同时也发扬了民族传承:尊老爱幼,注重邻里关系,一句简单的问候能让你觉得分的亲切与温磬,也让你有一种大家庭祥和友善的感觉。

浓浓的乡情使人心神俱宁,

实实的乡音让人身暖心热。

我的家乡在使用这句常用的问候语上,与问者的‘吃了吗′基本相同,最多也就是再加上个你字,说成:‘你吃了吗’,或:‘你吃饭了没有’。所以,正面回答这个问题,并没太大的意义,倒是有一、二件与此有关的奇葩事,说说倒觉的别有一番滋味。

我有个同事,智商偏底,文化水平也不高,且近四十岁人了还是个光棍。看见别人与异性用微信聊天,自己心里也痒痒乎乎的,也就买了个智能手机,文字聊天不会写字,也不会拼音;***又怕别人看见自己又黑又丑,好不容易同事教会了语音聊天,又不知说什么好。有好心人又告诉他说,沒啥说时,你就不能先说;‘你吃了么’。此人如获至宝,不管上半响下半响甚至半夜一开聊,就是:‘你吃了么’。弄的好不容易加上的网友们,一个一个都把他拉黑了。后来又有人对他说,你不要不分时候老说那一句话,你不能问问对方,你在哪?此人又如莸至宝,一聊就问你在哪,有时半夜也对网友说:‘你在哪?”半夜三更我不在家在哪,你缺心眼吗?’好几个网友沒有好气地回过这句话后,也就把他拉黑了。现在弄的这家伙整天垂头丧气的,手机也不大看了。

吃了吗,这句问候语,由来已久,何时开始兴起,无从考究。记得我爷爷辈,父亲辈都常把这句话挂在嘴边,不管合不合时宜见人就说,从来也没人发现什么问题。也就是近几年来,才发现这句问候语,在特定的环境下很不应该说,比如刚从厕所出来。

也不知是那个智者先发现了问题所在,并对这个问候者大吵了一通,然后一传十、十传百、百传千,大家奔走相告,才渐渐幡然醒悟、发现这个问题很严重。至此问候者才开始注意到这句话什么时候能说,什么时候不能说。以前这句话在这个特定的环境下,照说不误,是人们没有发现它的潜在寓意或是说者无心听者无意而已。而现在这个问候语却成了农村父子爷们之间,在其特定的环境下,开玩笑时的常用语。玩笑开过,大家相互笑骂几句,也便一走了之。

朋友:你吃了吗?

到此,以上就是小编对于郸城到云南旅游攻略的问题就介绍到这了,希望介绍关于郸城到云南旅游攻略的2点解答对大家有用。

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