宿松去云南旅游攻略,宿松去云南旅游攻略路线

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宿松去云南旅游攻略的问题，于是小编就整理了1个相关介绍宿松去云南旅游攻略的解答，让我们一起看看吧。农村丧葬时，死者为什么头北脚南...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宿松去云南旅游攻略的问题，于是小编就整理了1个相关介绍宿松去云南旅游攻略的解答，让我们一起看看吧。

1. 农村丧葬时，死者为什么头北脚南？有什么道理？

农村丧葬时，死者为什么头北脚南？有什么道理？

农村丧葬时，死者的朝向，是按地势高低来决定的，而不是绝对的头北脚南。

和活人一样，你在睡觉的时候，头部或上身部位要高一些，而腿部和脚部要低一些，这样的姿势才舒适，惬意。如果头低脚高，那就成了倒栽葱，谁能受得了呢？中国的地势，基本上是东低西高，南低北高，所以在埋葬老人时，大部分都是头北脚南，或头西脚东，头西北脚东南的。如果你在山的背面或西面做坟墓时，则应该是头南脚北，或者头东脚西的。

在定墓地的方向时，要在头部方向找一个最高的地方做枕头，脚步方向找一个比较低的平台做蹬底。也就是说头枕高处，脚蹬低处，才是最好的墓向。

农村丧葬时，死者为什么头北脚南？有什么道理？

虽然从小生活在农村，但对农村的一些风俗也不是十分了解明白，只是年复一年的过来，觉得习惯成自然了，每次躺在床上要东西向睡觉时，总有一个念头闪现于脑中：为啥人去世一般不是东西向躺着，在家里停灵时是头南脚北的，上山下葬时而是头北脚南的多，为此梅花还特意旬问了村里岁数较大的老人呢，下面梅花就来分享一下我的了解。

第一，在我们这的农村只要是本家里有人去世，都要去烧个香，那时就会看到去世之人头南脚北躺在正屋，每次我部会暗问，这种躺法是有道理吗。老人们说这是怕人再活过来，也就是诈尸，过去人去世有诈尸一说，头南脚北就是诈尸是扑向北桌子，可如果头北脚南诈尸会扑向正间门，这会吓坏迎面而来的人。当然现在医术都发达，去世了就很少有再活过来，但我觉得停灵时头南脚北方便供养，因为供养小桌都方在一进门处，靠着头部，如果脚在南放供养小桌在脚底下不好，放最里面来祭拜的人磕头上香不方便，因此我们这停灵时都是头南脚北的。

第二，山上入土下葬之时，过去没有火化时，而是装在棺材里，还真大部分是死者头北脚南的，但也不是固定的。我们老家属于山区，在选下葬地点时一般都是选背靠大山的南向阳坡，坟门大部是朝南的，而过去木棺土葬，头部自然要在地势高的地方，脚部在地势矮的地方，这样才能稳当，总不能头在低处倒控着吧，因此通常下葬时一般是头北脚南。

第三，究竟头部朝向哪也不是固定不变的，这得根据墓地选择，及埋葬的方式。（1）又不是所有墓地都选择坐北向南的山坡，还有选东山坡西山坡的，那只能选择头朝西脚朝东或选择头朝东脚朝西。（2）还有一点，梅花家乡实行火化已很多年了，人死后都变成了一堆灰，骨灰盒里一装，虽然也葬在山上，哪也分不出头在哪儿脚在哪儿了，只要当儿女的按当地风俗让先人入土为安，也算是尽了做儿女的本分。

梅花总认为，人死如灯灭，哪里还知道你是怎么摆放的，最重要是父母在世好好尽职孝敬父母，去世后能按当地规矩和礼道举办葬礼，也是尽孝之举。

我听老人说跟太阳从东转到南在到西部落山有关联，人头北脚南，当死者坐起来，正好面向南方，南方有太阳，按阴阳学说，南为阳北为阴，有谁想下阴间，因为阴间代表地狱，只有罪大恶极的死后，人们咒诅他下到十八层地狱。所以人总是想向着阳光，太阳代表温暖，温暖又象征天堂，这是人们的心理作用罢了。另外坟上用土垒一𠆤_平台，称为桌子，说死者坐起来要吃饭，那桌子的方位一般在坟的南面，如果死者头南脚北，饭桌在死者身后，如何吃饭。

大家注意到没有，我们盖房时门多数朝南开，而朝北开是极少数。为什么呢？还不是太阳在南方的缘故吗！所以人死后和生前已经习惯了的生活方式没有什么两样，总是向着太阳。

问：农村老人亡故后，为啥子要「头北脚南」地下葬呢？有何道理呢？

有「天高西北，地下东南」的说法，也有「头枕大山，脚踩江河」的讲究。别说下葬了，就算灵堂挺尸也都有讲究，但所摆放的方位在各地却不尽相同。

点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。

在各地农村习俗中，人们对丧事葬礼的讲究和忌讳尤为重视，一是送别亡故之人让其安心上路，二是如此一来家人才能心安，三是以泽被后世，四是做给活人看。除了打金井选择不可马虎外，灵堂挺尸、下葬角度方位也需慎之又慎，讲究「头北脚南」，这样做有道理没得咯？

刺楸认为，在农村丧葬中，各有各的习俗，皆以死者为大的理念来操持，已无合不合理一说。

一、灵堂挺尸讲方位

农舍与商品房的布局不同，城市商品房有客厅和饭厅，而农村则有堂屋。堂屋不等同于客厅，兼具客厅和饭厅的作用。有人去世后，有些地方会把灵堂社在祠堂，而不少地方就只好在堂屋设置灵堂了。堂屋是正屋，死者入棺，尔后棺材置于堂屋中。

棺材的摆放讲究多，无论堂屋坐向如何，皆以头朝正堂脚朝堂外的方位挺尸。在刺楸这边，由于要请道士超度，所以棺材不是在堂屋正中，而是按照上述朝向摆放在堂屋进门右侧，正堂上则是道士设的坛和摆放的灵位。

二、下葬方位很重要

下葬的方位讲究在各地不同，并非一定得头北脚南，有头东脚西，也有头东南脚西南和头东北脚西南的，还有些地方会根据落气时辰翻看黄历来定方向。当然，方位不能随便确定，该坐东的不能坐西，而该坐西的不能坐东，乱葬乱向于礼制不符。

对于头北脚南的说法，刺楸听老人们讲有几种说法。

1、与阳宅坐北朝南类似，坟地也是头枕北，脚踩南。实际上棺材的头脚与坟堆的头尾刚好相反，棺材头在坟堆尾，而棺材尾则在坟堆头（即墓碑方向）。上坟时坟前是贡品，如此一来方便死者接受香火和贡品。

2、坟地讲究头脚低，这样下雨时雨水能流走而不致在坟墓中积淌。有些地区北面靠山，正好可以坐北朝南。

3、上北下南，而人的头部为首，在身体上部，故而头朝北，而脚为尾且在下，与头刚好相对，故而脚朝南。

4、坟地其实都得根据地形地貌来确定方向的，不少地区择方向已没有东西南北之分，只有头枕青山脚踏长河，根据山川形胜走向择的方向已不是头北脚南了。

以上就是刺楸对农村丧葬「头北脚南」的看法，如果觉得回答得还行就点个赞并顺便关注一下吧，谢谢。

到此，以上就是小编对于宿松去云南旅游攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于宿松去云南旅游攻略的1点解答对大家有用。