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南投到云南旅游攻略,南投景点地图

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于南投云南旅游攻略的问题,于是小编就整理了2个相关介绍南投到云南旅游攻略的解答,让我们一起看看吧。

  1. 云南杨状元的传说?
  2. 持明族是什么?

云南杨状元的传说?

这是一段令人伤感的故事,杨状元指明朝中叶正德年间考中进士第一的杨慎(号升庵)。

杨状元有一阕《沁园春·己丑新正》最能见其悲苦:

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(图片来源网络,侵删)

甚矣吾哀!叹天涯岁月,何苦频催。奈霜毛种种,三千盈丈;丹心炯炯,一寸成灰。三径秋荒,五湖天远,儒术与吾何有哉!君知否?盼行云不住,流水难回。寂寞谁与徘徊?好事者,惟输麴秀才。恁昏花老眼,底须窥牖;支离病脚,最怯登台。思发花前,人归雁后,百感中来强自裁。狂歌好,只清风和我,明月休猜。

杨慎恐怕是历史上唯一被贬死在云南的状元公。词中上片头一句“甚矣吾哀”典出《论语·述而》:“甚矣吾哀也,久矣吾不复梦见周公。”这是孔夫子感叹他生活时代礼崩乐坏,他四处奔走,希望国君们***纳他用周礼治国的建议,结果处处碰壁,于是悲伤自己老迈无用。后人多用此语兴叹命运坎坷,时光空流。南宋大词人辛弃疾有一阕《贺新郎》,开头一句就沿用“甚矣吾哀矣”,悲叹自己率兵南投,不被重用,多遭猜忌,无端受贬的苦闷。杨状元用前辈大圣贤的话开头,有比肩前贤的自信,也有怀才不遇、垂垂老矣的悲伤。

后两句“叹天涯岁月,何苦频催”,就把上述意思表达得很完整。要特别在意的是“天涯岁月”之前着一“叹”字。这一句在《沁园春》词牌中,大多数作品都是四字句,唯独杨状元用五字句,加一个“叹”字,可见意味深长。

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持明族是什么

持明族是中国云南省部分地区的一个少数民族。
这个民族主要分布于云南省德宏州附近地区,是一个相对较小的民族,属于摆拉语族。
据历史记载,持明族原本居住在中国云南、缅甸边境地区,是早期的***部落,后来逐渐定居下来,形成了自己的文化和生活方式。
现在,持明族的日常生活中依然保留着许多自己独特的传统习俗和风俗。

持明族是中国少数民族之一,主要分布在云南省怒江傈僳族自治州兰坪县和福贡县一带。
持明族的起源至今依然不明确,但历史上曾与纳西族和傈僳族等周边少数民族有过交往和融合。
持明族的文化独特,民间有着丰富的传说和民间艺术,如传统的音乐、舞蹈、织布等。
目前,持明族人口较少,仅有约4300人,已被列为中国濒危民族之一,需要得到更多的关注和保护。

持明族是一个存在于中国云南省临沧市西畴县境内的民族,其人口规模不大,约为1万人左右
关于持明族的历史和文化,目前了解的还很有限。
但是可以肯定的是,他们是中国境内的一个少数民族,与其他民族一样有着丰富多彩的文化和传统。

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持明族是中国云南省西双版纳傣族自治州境内的一个少数民族,也称为“拉祜”或“傈僳”。
因为他们生活在偏远的山区,长期与外界隔绝,所以他们的文化传承相对独立,拥有自己的语言、风俗、信仰等独特的文化特征。
值得一提的是,持明族的婚姻法制与其他少数民族差别很大,他们实行的是“麻姑婚”,即一对男女在做出决定后,可以先同居试婚,如果相处愉快再举办结婚仪式,而且离婚也可以很自由地进行。
这也是他们独特的文化表现。

关于这个问题,持明族是中国少数民族之一,主要分布在云南省怒江傈僳族自治州福贡县和贡山独龙族怒族自治县等地。持明族人口约有5万人,属于藏缅语支,和藏族、独龙族、怒族等族群有密切关系。持明族人主要信仰藏传佛教,也有些信仰本地的巴松教和儒教。传统的持明族文化包括歌舞、传说、服饰等方面,其中以持明族的舞蹈最为著名。

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